교회를 세우는 성경적 징계

성경대로믿는사람들 <2026년 10월호>

교회에 대한 성도의 거룩한 의무는 교회를 세우는 일이다(고전 14:12). 여기에는 “교회의 징계”가 포함되는데, “징계”는 오늘날 지역 교회에서 가장 잘못 다루어지는 성경적 명령들 가운데 하나다. 하나님의 사랑에는 징계가 있다(히 12:5-11, 계 3:19). 사랑이 없는 징계는 가혹한 처벌이 되지만, 징계가 없는 사랑은 죄를 묵인하는 무책임한 관용이 된다. 성경적인 “교회의 징계”는 거룩함과 질서 가운데 교회를 세우고 범죄한 성도를 회복시킨다.

“교회의 징계”에 관한 대표적 본문은 마태복음 18:15-20이다. 주님께서는 형제가 죄를 범했을 때 “개인적인 권면”으로 시작하여 “증인을 동반한 권면,” “교회의 공식적인 개입,” 그리고 “교제의 단절”에 이르는 단계적인 절차를 말씀하셨다(물론 마태복음 18장의 문맥과 당시 이스라엘을 향한 사역이라는 교리적 측면은 별도로 고려돼야 한다). 성경은 공개적인 죄를 지속하는 사람을 교회에서 제거하라고 명령하고(고전 5장), 무질서하게 행하는 형제를 다룰 것을 명령하며(살후 3:6,14,15), 범죄한 사람을 온유의 영으로 바로잡으라고 명령한다(갈 6:1). “교회의 징계”는 지역 교회가 죄로 교회를 허무는 성도를 성경의 권위에 따라 책망하고 회개를 촉구하며, 필요한 경우 교제를 제한하거나 중단함으로써 그 범죄한 사람의 회복을 추구하고, 교회의 거룩함과 질서를 보존하는 성경적 조치​인 것이다.

징계의 첫 번째 목적은 “교회의 거룩함을 보존하는 것”이다. 바울은 고린도 교회의 죄를 책망하면서 『적은 누룩이 온 반죽을 부풀게 하는 것인 줄 알지 못하느냐?』(고전 5:6)라고 말했다. 교회가 드러난 죄를 알고도 방치하면 살아 있다는 이름은 있으나 죽은 교회가 된다.

징계의 두 번째 목적은 “다른 성도들을 보호하는 것”이다. 죄는 전염...