제3과 교회의 특성

성경대로믿는사람들 <2026년 09월호>

본 「지역 교회」 코너는 피터 S. 럭크만 목사의 책 <지역 교회>(The Local Church)의 핵심 내용을 편집하여 정리한 것이다.

“성경대로 믿는 사람들”로 이루어진 “불러냄을 받은 모임들”은 다양한 이름으로 불렸다. 그들이 반드시 “침례교도”라는 이름으로 불렸던 것은 아니다. 그들은 때로 “재침례교도,” “카타리,” “왈덴스”라고 불리기도 했다. 교회사 초기에는 “도나티스트,” “몬타니스트,” “노바티안”이라고 불리기도 했다. 적들에 의해 “네스토리안,” “펠라기안,” “마니교도,” 그리고 오랜 단골 메뉴인 “아리안”이라는 이름표가 붙는 일도 매우 흔했다. “아기에게 물 뿌리는 자들”이 그런 용어를 사용했던 것은(이런 용어를 사용하는 사람들은 언제나 아기에게 물 뿌리는 자들이었다), 불러냄을 받은 성경적인 모임이 “이단”임을 세상에 알리고자 했기 때문이었다.

침례교도들도 근래에 들어서는 “성경대로 믿는 사람들”에게 “럭크만파”나 “노리스파” 따위의 딱지를 붙이기 시작했다. 이는 로마카톨릭 기득권 집단의 해묵은 관행과도 같은 짓이며, 문제에 대한 접근 방식에 있어 본질적으로 도미니코, 토르케마다, 교황들 등의 그것과 다를 것이 하나도 없다. “개신교 교황들”이 “기독교” 대학들에서 스스로 왕위에 올라 불러냄을 받은 지역 모임들에게 독재자처럼 권력을 행사하고 있는 실정인 것이다.

무슨 이름으로 불리든지 간에, 성경적인 “불러냄을 받은 모임”의 일반적 특성은 다음과 같다.


1 그리스도인들이 따라야 할 교리를 판단하는 기준을 설정함에 있어 바울 서신의 계시가 마태복음, 사도행전, 히브리서보다 우선한다.
2 성경을 거부하는 어떤 교회나 자칭 그리스도인과도 연대하지 않는다.
3 모임 안에는 자유와 해방이 있어 “기쁨”과 “능력”을 만들어낸다.
4 세상적인 ...