새 언약의 피이기 때문이라
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신약 교회가 실행해야 하는 의식은 침례식과 주의 만찬식이다. 신약 교회가 추수감사절이나 심지어 구약의 절기를 지킨다든지 세족식이나 사순절이나 부활절을 지키는 것은 성경에 근거 없는 것들이다. 그런 것들은 신약 교회의 전통이 아니라 로마카톨릭에서 빌어온 전통들일 뿐이다.
그렇다면 왜 성경에도 없는 수요기도회를 갖는가? 성도들이 주일에 모여 경배하고 교제한 후에 다시 세상과 접하게 되는데, 세상에서 보고 듣고 생활하고 일하며 부딪치는 다양한 일들에서 마귀가 주관하는 세상은 성도들을 세상 속으로 더 깊게 잡아끄는 죄의 영향력이 크다. 이런 마귀의 공격으로부터 자신을 지키기 위해서는 성도들의 영적 집결지에 모여 찬양하고, 말씀을 듣고, 기도로 자신의 육신에 낀 더러운 것을 제거시키는 시간적 계기가 필요함을 알기 때문이다.
침례식은 구원받은 성도가 자신이 예수님과 함께 십자가에서 죽었고, 장사되었으며, 부활할 것을 공개적으로 표시하는 모형이다(벧전 3:21). 하지만 주의 만찬은 인류의 죄를 제거하시려고 주님이 십자가에서 찢기신 몸과 흘리신 피를 다시 한 번 상기하는 일인데, 주님께서는 주님이 오실 때까지 이 일을 하라 하셨다(고전 11:26). 예수님의 다시 오심을 부인하며 주의 만찬식만 갖는다면 재림을 조롱하는 자들이 됨을 알아야 한다. 주의 만찬식에서 빵을 먹고 포도즙을 마실 때마다 주님의 재림을 고대하는지 자신을 확인해야 한다.
그렇다면 왜 성경에도 없는 수요기도회를 갖는가? 성도들이 주일에 모여 경배하고 교제한 후에 다시 세상과 접하게 되는데, 세상에서 보고 듣고 생활하고 일하며 부딪치는 다양한 일들에서 마귀가 주관하는 세상은 성도들을 세상 속으로 더 깊게 잡아끄는 죄의 영향력이 크다. 이런 마귀의 공격으로부터 자신을 지키기 위해서는 성도들의 영적 집결지에 모여 찬양하고, 말씀을 듣고, 기도로 자신의 육신에 낀 더러운 것을 제거시키는 시간적 계기가 필요함을 알기 때문이다.
침례식은 구원받은 성도가 자신이 예수님과 함께 십자가에서 죽었고, 장사되었으며, 부활할 것을 공개적으로 표시하는 모형이다(벧전 3:21). 하지만 주의 만찬은 인류의 죄를 제거하시려고 주님이 십자가에서 찢기신 몸과 흘리신 피를 다시 한 번 상기하는 일인데, 주님께서는 주님이 오실 때까지 이 일을 하라 하셨다(고전 11:26). 예수님의 다시 오심을 부인하며 주의 만찬식만 갖는다면 재림을 조롱하는 자들이 됨을 알아야 한다. 주의 만찬식에서 빵을 먹고 포도즙을 마실 때마다 주님의 재림을 고대하는지 자신을 확인해야 한다.
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